La fede autentica non tollera la duplicità, non ammette la coabitazione di signorie concorrenti, non consente la simultanea appartenenza al Regno di Dio e alle logiche del mondo.
L’enunciato di Cristo in Matteo 6:24 non è un monito generico, bensì una dichiarazione di incompatibilità assoluta.
La signoria di Dio e la signoria di Mammona si escludono reciprocamente, poiché ciascuna reclama l’interezza dell’uomo, la totalità del cuore, la pienezza della volontà.
L’essere umano, nella sua struttura spirituale, non è capace di una fedeltà bifronte.
La sua devozione, per natura, tende verso un unico centro di gravità. Da ciò deriva che ogni tentativo di conciliare la grazia con la mondanità si traduce inevitabilmente in una forma di idolatria mascherata.
La Scrittura qualifica questa condizione come tiepidezza, e la giudica con una severità che non ammette attenuazioni. In Apocalisse 3:16, il Risorto pronuncia un verdetto che non è metaforico, ma giudiziario.
«Poiché sei tiepido…
io ti vomiterò dalla mia bocca.»
La tiepidezza non è mera debolezza spirituale, bensì una postura esistenziale che rifiuta la radicalità della sequela, una condizione liminare in cui il credente non è né ostile né devoto, né ribelle né consacrato, ma sospeso in una neutralità che il Signore rigetta come incompatibile con la santità del Suo Nome.
La tiepidezza è la malattia di coloro che zoppicano tra due sentieri, che professano Cristo con le labbra ma non con la volontà, che mantengono un piede nella grazia e l’altro nelle seduzioni del mondo.
Essa impedisce ogni maturazione spirituale, poiché la crescita nella santificazione richiede una resa totale, una consegna integrale del cuore, una rinuncia definitiva alle logiche dell’autonomia.
Finché la lode rimane un atto verbale e non un moto dell’anima,
finché l’adorazione è un gesto formale e non una disposizione interiore,
finché Cristo è confessato ma non obbedito, la vita spirituale rimane sterile, priva di frutti, incapace di accedere alla gioia del Signore e alla certezza della salvezza.
La volontà salvifica di Dio, espressa in
Primo Timoteo 2:4, non si compie automaticamente in chi persiste nella duplicità.
La grazia chiama,
lo Spirito convince, Cristo invita,
ma la risposta del credente deve essere un atto di resa radicale, una rinuncia alla signoria del mondo, un’adesione indivisa alla sovranità di Dio.
Il Regno non è luogo per gli indecisi.
E' la dimora di coloro che hanno scelto Cristo come unico Signore, senza riserve, senza compromessi, senza ambiguità.
La Scrittura, dunque, ci convoca a una fedeltà indivisa, a una consacrazione integrale, a una vita che non conosce doppiezza.
Non si possono servire due padroni.
Non si può essere tiepidi.
Non si può vivere una fede divisa.
Il Signore reclama cuori interi, non frammentati,
adoratori in spirito e verità, non in apparenza,
credenti che abbiano abbandonato ogni alleanza con il mondo per appartenere totalmente a Cristo.
Che lo Spirito Santo ci renda ferventi, risoluti, consacrati, e ci conduca a una vita in cui la signoria di Cristo non sia condivisa, ma assoluta, esclusiva, definitiva.
CHE DIO CI BENEDICA
Fratello Sabatino
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